第六节　铁打的葭州，西夏的东界　（1）

打开中国地图，黄河在当年的西夏国都兴庆府（今银川市）和其东都灵州（今银川市灵武市）之间逶迤北去，开始黄河在进入河套地区后巨大的"几"字型"旅行"，穿越内蒙古河套地区后陡然南下，沿着晋陕大峡谷走完几百公里后，进入陕西和河南交界地带，这一带的黄河是不是历史说的西夏东疆的黄河呢？

???多年来，中外研究西夏的历史资料在谈及西夏的东部疆界时，总是笼统地说是东控黄河，往往给人以宁夏灵武附近黄河的错觉，迄今为止，罕有文章指出其最东边的有效军事控制地区。沿着无定河，我一直向东行走，直到在山西和陕西交界的黄河西岸的陕西佳县，寻找到西夏王朝当年的军事有效控制区域的最东地域。尤其是2005年5月，在陕北黄土高原上一年中最热的时候，我在山西和陕西交界、黄河西岸的佳县寻找到西夏王朝当年有效控制区域的最东端，第一次解密西夏东界。

黄河在晋陕大峡谷南下的路段中，隶属陕西省榆林市的佳县，位于晋陕大峡谷的中间位置，这里在历史上有个美丽的名字-葭州。这里因为出产著名的大红枣而有“中国红枣名乡”称号。1942年的冬天，该县佳芦镇张家庄的农民李有源挑着担子去县城，看见一轮红日从东方升起，照在他身上很暖和。爱唱信天游的李有源，喜欢即兴填词，他立刻联想到，正在陕北的人民领袖毛泽东，就像这冬天里给人温暖的太阳。于是，他套用《骑白马》的调儿，填上新词。就这样，一首唱红全中国的信天游《东方红》诞生了。但是，在当地问及西夏的历史，了解者甚少，知识渊博的张明贵是地处佳县境内闻名西部地区的道教名山-白云山道观的道长，这位中国道教协会常务理事、陕西省道教协会副会长兼秘书长告诉我：“这里在行政规划上属于葭州，现在的县城所在地叫佳芦寨，历史上一直有‘铁打的葭州’之说，易守难攻，西夏军队夺取这里后，元代蒙古人一直攻打不下来，只好从黄河对面的山西借道而行。日本军队当年占领黄河对面的山西临县后，一直想占领这里，但就是攻打不下来，如果，这里被日本军队占领，那么陕北地区和宁夏甚至西北地区就会沦陷日本军队手里。文革时期，周围12个县的红卫兵，分成两派，一派守着，一派拿着现代的武器，一直攻打，也没攻下。‘铁打的葭州’的神话破灭者，就是西夏人：宋朝和西夏交战时期，在这里当时有两个将军徐徽宫、孙昂守卫，善战的西夏军队一举攻下葭州，两位将军在守卫战中战死了。人们都说国士无双，忠诚不二，这两位和西夏作战的将军就是两个国士和忠臣，后来，当地人为了纪念他们，建立了一个二忠祠，解放前还在，文革时期被毁了，大门上有一副对联就是纪念他们的：国士无双双国士，忠臣不二二忠臣。”

道长的讲述，文献资料做着怎样的注解呢？当地目前还没出版正式的县志，我走进具有明显陕北特色的窑洞式建筑的佳县县委大院，负责县志编纂的县史志办的苗发远先生给我找来一本《佳县县志》稿本，里面讲述了这样一段历史：“公元984年2月，都巡检使曹光实与夏州尹宪密议打败李继迁，烧毁账幕余，李继迁逃，其妻子及母亲均被俘虏。雍熙二年（公元985年）二月，李继迁聚众复起，西夏人因为李氏世代盘据，影响较深，所以相继归附，势力渐强，同其弟继冲复占夏州，用诈降之计，在葭芦川柳树会，诱杀曹光实，占据银州。元佑四年（公元1089年），这里正式被西夏人管辖。”这里就出现了一个西夏成长历史中一个重要地名“葭芦川”，道长说的“铁打的葭州”，具体就在这里。从这段记载里，我读到的是，李继迁家乡银州（今陕西米脂县境内）逐步采取向东军事扩张时，在攻打夏州前夕，成功地在柳树会这个地方诱杀了曹光实，占据了当时属于银州的佳县，将西夏疆域第一次扩展到山西和陕西交界的黄河段。而且，在这次战役中，是传统的西夏修史中，西夏人早期的一次战败史，从李继迁的母亲和妻子在这次战争中被俘虏的记录来看，西夏人在大的军事战争中，女人是随军参战的，甚至是和男人一样走在战争前列的。从公元985年开始，西夏人一直没有停止过对这里的觊觎，经过104年的争夺，终于在1089年，将这里终于归属西夏版图，也从中可以看出，有个西夏研究者一直忽略的问题：这104年间，佳县以西的陕北地区到银川的整个宁夏东部地区，仍是属于西夏地界。