初登舞台（22）

有人也对此提出疑义：“文革”前，北京大学的助教都没有给学生授课的权利，这些连助教都不是的人怎么能给大学生授课呢？但决策者们用毛泽东的一篇文章《谁说鸡毛不能上天》来回应。后来人们就把这些留校任教的老师戏称为“鸡毛”，他们讲课就成了“鸡毛上天”。

“鸡毛”们刚登上讲台时，还显得气宇轩昂、信心百倍。但所学的东西毕竟太过有限，教过几堂课后就感觉到捉襟见肘、力不从心。不到一个月的时间完全支撑不住了。学员们也反应强烈，纷纷要求学校换人，换教学经验更为丰富的老师前来授课。

李荣欣：所谓的“鸡毛”，就是1966 年和1965 年的学生给我们上课。讲第一堂课后，本来我们对印地语比较陌生，他讲了以后就更不懂了。郭进才：“鸡毛”辅导老师刚留校，很年轻的。他们名字我都记不住了。

面对这种情况，学校的革委会只好把一些教学经验丰富的教授、讲师从江西的“五七干校”叫回来。让他们给学员编辑讲义，为学员讲课。而那些曾经站在讲台上的“鸡毛”们，也自愿地加入到学员的行列。

负责编写印地语讲义的是泰斗级学者季羡林。“文革”前，季羡林是北大东方语言文学系的系主任、也是世界上为数不多的梵文专家之一。与他接触后，学员们发现季老实在了不起。校方让他编讲义，要求一个星期拿出来，他一天就拿出来了。而且为了让大家能早一点学到新知识，他提前几天就把讲义打印好发到学员手中。

李荣欣：他们当时没有给我们上课，因为那时年龄比较大。都是讲师讲课， 他们给我编讲义。基本上一天就把讲义拿出来，所以我们都认为这些教授确实水平比较高，真是不愧为教授，后来对教授比较崇拜。

五七干校

文化大革命期间，以贯彻毛泽东《五七指示》和接受贫下中农再教育为名，将党政机关干部、科技人员和大专院校教师等下放到农村，进行劳动的场所。1966 年5 月7 日毛泽东在给林彪的信中提出各行各业均应一业为主，兼学别样，从事农副业生产，批判资产阶级。1968 年5 月7 日， 黑龙江省在纪念毛泽东的五七指示发表两周年时，把大批机关干部下放劳动，在庆安县柳河开办一所农场，定名为五七干校。

1968 年10 月5 日，《人民日报》在《柳河“五七”干校为机关革命化提供了新的经验》一文编者按中，引述了毛泽东的有关指示：“广大干部下放劳动，这对干部是一种重新学习的极好机会。”此后，全国各地的党政机关都纷纷响应，在农村办起五七干校。党政机关、高等院校、文教科技战线的大批干部、教师、专家、文艺工作者等知识分子被下放到农村，到五七干校参加体力劳动，接受贫下中农再教育。中央、国务院所属各部委及豫、赣、鄂、辽、吉、黑等18 个省共创办五七干校106 所，下放的干部、家属达十余万人。