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8不受一时激情左右

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这是一种最高精神品质。你应该秉持这种个人的优秀品质,不被庸俗、短暂即逝的印象左右。一个人的修养没有能比自制及控制自己的冲动情绪更伟大的了,这是一种意志力的胜利。即使激情影响你个人,也不要使之影响你的地位,特别当地位对你十分重要时。这是明智的避祸之举,也是获得他人尊重的捷径。9避免你固有的缺陷

河水的品质受所流经之河床土质好坏的影响;人也秉承出生之地的优劣。有的人比别人多蒙其故土的恩惠,因为他得天独厚。从来没有一个国家,包括那些最高雅文明的国家,能够逃避自身天生的缺陷。而正是这些缺陷使其邻国有了安全感而聊以自慰。那么,谁能纠正甚至掩饰民族缺陷,就是一大胜利。对于个人而言,如果能做到这点,就会获得敬仰并被视为同胞中出类拔萃、独一无二的人物,因为最出人意料的成功最能受到好评。其他缺陷则源自人们的出身、条件、职业和所处的时代环境。如果种种缺陷集于一人之身,而不被察觉和纠正,就会产生一个举世难容的怪物。

10名声与好运

一个经久不衰,一个变幻无常。前者常姗姗来迟,后者可助人一生。得运应防他人嫉妒;得名须防湮没无闻。你可以求运,有时可以奋力为之;但一切名声无不因持之以恒、孜孜不倦、苦心经营而来。求名,必须以力量与旺盛的精力为基础。古往今来,名无不与巨人为伴,向来如此,鲜有例外,而且每每趋于极端:不是奸雄怪杰,便是天才英豪;不是臭名昭著,便是有口皆碑。

11以贤者为师

要让友谊成为博学多闻的学园,让交谈成为互相教益的场所。以朋友为师,让学问之用和交谈之乐融为一体。要乐于和敏悟之人为伍。只有这样,你出言才会博得喝彩,所听到的能使你多识多闻。使我们与人接近的往往是我们自己的兴趣。在这个乐园里,这种兴趣将得到升华,达到更高的境界。明慎之人常常出没于儒雅之家、豪杰之门,这是挥洒英雄气概的舞台,而非沽名钓誉之宫。世上不乏学识渊博、判断精到而闻名遐迩之人,他们以身作则,与人为善。他们以及与他们为伍的人,构成了一个智慧超群、风流倜傥的学园。

12自然与人为,素材与加工

一切美都需要陪衬。完美如果没有人为修养加以提升,也会变成野蛮。人为修养使罪恶得救,使善者更趋完美。自然天工常在我们最需要它时让我们失望;我们不妨退而求人。倘若无人为修养,哪怕是最佳气质也难致醇雅;同样,如缺乏文化陶冶,尽善之美将去其半。假如没有后天的修为,人就会显得粗糙鲁莽。因此,不加洗练和雕饰,则无以成完美。

13知己知彼,以静制动

人生在世,本来就是一场善恶之争。狡诈者的武器不过是种种心计,示意于此,其志在彼,所谓醉翁之意不在酒。假装瞄准之状,或者煞有介事地佯攻一番,虚晃一招,实为重击;假意专注一事,而图谋人未曾预见之处。有时候看似不经意流露出自己的用心,以博得他人的注意与信任,目的在于在适当的时机反其用心,突出奇兵而制胜。那些明察秋毫的才智之士往往能静观细察,防伪于始,慎重伏击,充分了解其张扬表面的背后隐藏的意图,当下识破其虚伪的勾当。明智的人常常置对方第一意图于不顾,引出其第二意图,甚至第三意图。那些玩弄诡计的人一旦看见自己的虚招败露,便会掩饰得更精更深,甚至以吐露真言来蒙骗他人。他们改弦更张,故意表现出憨厚无欺的姿态,而实际上依然是在出售自己的奸诈。有时候,尽管坦诚的态度达到了极致,而骨子里藏着的依然是欺诈。精明的人一眼就能看透这一切,一下子就能看见光明外衣下的黑影,破解其真心,知道那单纯的表面下,其实正包藏着深深的祸心。皮宋①逞其狡诈,与阿波罗之坦诚之光斗法,就是如此。

①皮宋(Python)是阿波罗在帕纳索斯山(Parnassus)下杀掉的巨蛇。


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