第十九章　探访骷髅头部落

克利斯问里昂是否能解释一下，他刚才所说的关于人类是被"另一个层面上的存在"制造出来的那句话。但里昂只是简单地说："有些东西现在你们还不能知道，等时机到来的时候你们自然会进一步了解这一切的。现在去睡觉吧。"

　　第二天早上，我们很高兴地发现有辆小卡车的车厢里还有点地方，可以让我们回家的路上坐得稍微舒服一点。而且天开始下雨了，这使得里昂很高兴。仪式结束后的大雨表示他们的仪式举行得很正确。这使我们意识到我们正在环境十分糟糕的沙漠地带，水资源是极为匾乏的。

　　帕特李乔・多明戈兹让我们进他的客货两用车。他大约四十出头的年纪，脚穿凉鞋，黑头发在脑后扎成马尾。我们后来发现帕特李乔是个不寻常的人物。他把自己形容成部落的"精神顾问"，不过他同时也是个电气工程师。他还是飘布罗部落的成员，飘布罗在西班牙语里的意思就是"人民"。他告诉我们他实际上是提瓦、毕罗和曼索等很小的几个部落的直系后裔。这三个部落原来居住在美国靠近墨西哥的边境附近。大约200年前，飘布罗发生动乱，他的绝大部分祖先都被西班牙人杀死了。

　　帕特李乔和他的妻子以及家人住在艾伯克尔克附近的保留地上。不过，照他的说法，他的"两只脚跨在两个世界里"。他一只脚在土著人的世界，把一半的时间花在学习和推行土著人的信仰和传统上；另一只脚则坚实地踩在现代社会中。他是一个电气工程师，为艾伯克尔克的一家公司设计、检查、维修电子计算机、电视机及其他电气设备。帕特李乔颇有学问，人也很风趣，很有幽默感。他把自己叫做"两个文化"或"两个世界的桥梁"，或者戏馅地称自己为"技术巫师"。

　　虽然帕特李乔说飘布罗部落人没有水晶头骨，可他看上去对此知道的还真不少。他也曾听说过关于13个古老水晶头骨的传说。这些水晶头骨将有一天再聚集起来，人们就会知道一些神秘的知识。他说这些水晶头骨在这么小的空间里储藏了这么多的知识，就好像人体的细胞和计算机芯片一样，它们是"全部信息的活图书馆"。

　　帕特李乔知道科学家们正在努力想从这些头骨中挖掘出信息。他说，头骨里包含着极其丰富的信息，信息储存在永久记忆库里，而这些记忆库又是在分子这一层次上形成的。

　　"想象一下即便是最小的一片水晶的分子个数，你就会有这个概念了。比如，想象一下你在一束光线里看到的尘埃颗粒。通常我们压根儿看不见它们。在正常的光线下似乎什么也看不到，当你打开门，让阳光像洪水一样涌进屋子，你就会看见数以百万计的小颗粒悬浮在空中。你可以想象一下在水晶头骨里有一幕类似的情景，我们什么也看不见，直到我们以正确的眼光来看――即当我们打开头脑的门窗，让智慧的光芒射进来――然后你想象一下水晶头骨里的每一个微小尘埃都是一小片知识，而这些小颗粒充斥着整个房间，就好像晴朗的夜晚，天空中闪烁的群星一样。头骨里就好像星空一样。

　　"还不仅如此，你可以看见，这些水晶头骨是多面的。你必须认识到水晶头骨实际上是知识的活的容器。虽然它们是用水晶制作的，但它们也有意识，有自己的感觉，因为它们是用心智的力量以一种非常特殊的方式制造出来的。我们把水晶想成是死的物质，但它们实际上是一种与我们的思想以及（如果你信教的话）上帝的思想紧密联系的活着的等离子体。实际上，这跟它们最初的形式是有关系的。最初的水晶头骨并不像有些人想象的那样是用凿子凿，用砂纸磨出来的；它们是用心智之力'熔'成的，所以它们实际上包含了我们人类的思想。它们是最古老的人类或者某种更高等的存在通过意识用他们自已独特的心智之力塑成的。"

　　我坐在帕特李乔和彻里之间，听着这番话，我得承认我开始怀疑自己是在和"一只脚踏在现代世界里"的人谈话了。我起先以为我会从帕特李乔那里听到比里昂的更现实一些的关于水晶头骨的故事。所以我问他："那么你真的相信里昂昨晚告诉我们的看法，认为水晶头骨以及我们人类都是在'另一个层面上的存在的头脑中'创造出来的吗？"

　　我又对他说，我很难相信非物质世界的存在，更不用说那个世界的某种存在与人类起源有关了。

　　帕特李乔只是简单地回答道：

　　"为什么不相信呢？你想一下，我们也在自己的头脑中创造了存在于不同于我们所生活的空间的事物。你认为计算机病毒是什么？你不会告诉我它不存在吧，那么它是什么呢？它们看不见，摸不着，然而它们对我们的世界的影响是实实在在的。它们不属于我们的物质世界，而是存在于和我们的世界平行的电子计算机的世界里。但是这并不妨碍它们给我们真实物质的世界造成大灾难。它们存在于一个与我们的现实生活完全隔离的世界――计算机的世界中，那么，它们是怎么产生的呢？最初它们是出现在我们的脑子里的。这个计算机的世界完全是由科学家们设计创造的，是存在于我们的现实世界的人脑的结晶。

　　"当然，即使是在计算机的世界和我们的真实物质世界之间也有界面，这就是硬件。没有硬件，就没有计算机程序这些软件和病毒。有生命的程序（比如病毒）能不断繁殖，复制自己，不用我们帮忙也能快活地生后很久，即使是它们，最初也要靠人类把它们制造出来。对于这些计算机病毒来说，我们就是'创造了它们以及它们的世界的另外一个世界的存在'。没有我们相助，它们根本不可能发生，即便发生了，也会很快消亡。

　　"这样我们就可以把水晶头骨看作是硬件。如果没有原始水晶头骨这些硬件，就不会有我们这些'软件'。如果造物主不是心怀慈悲地不断维修我们，我们很快就会消亡，就好像计算机病毒，如果没有人从外部世界给它给养，提供电源，它们就会消失一样。"

　　这时我的脑子好像已经不能再接受更多的从四面八方向我涌来的新观点了。现在看来，美洲土著人不但对水晶头骨，而且对整个世界乃至宇宙都持有与我们的"常规"或者说"西方世界的"完全不同的看法。

　　我告诉帕特李乔，我很难理解美洲印第安人对现实世界的看法。他很有信心地回答说，虽然美洲土著人和西方世界的观点有根本性的分歧，但当代西方科学家的发现和土著人传统的世界观是一致的。他指出，大部分西方科学家现在已经抛弃了那种认为物体是实心的物质的传统西方观念，而开始接受原子是构成能量粒子大海的一部分的观点。他说可能没有人会反对水晶头骨是由振动或者说是能与人类交流的能量波构成的这一说法。

　　但是我仍然有些困惑。当帕特李乔开车把我们带到我们自己的汽车边时，他说，如果我们第二天愿意去他的办公室的活，他将很高兴给我们更详细地解释这些。