历史上的和|:和|科举考试失败

雍正元年，乡试只考一场，考试题目或奏章一道，或从四书、五经出一题。后来是从《性理精义》、《小学》中限三百字命题。乾隆三年规定在翻译题外作满文一篇。“武科，自世祖初元下诏举行，子午卯酉年乡试，辰戌丑年会试，入文科制。……中式者为举人。次年九月会试于京师，中式者为武进士。凡乡、会试俱分试内、外三场。首场马射，二场步射、技勇，为外场。三场策二问、论一篇，为内场。……殿试简朝臣四人为读卷官，钦阅骑射技勇，乃试策文。临轩传唱状元、榜眼、探花之名，一如文科。”


　　下面对一般科举考试必考的两种文体――八股文和试帖诗作一解释。


　　八股文为科举考试必用。它是明成化年间形成的一种考试文体。格式死板，由破题、承题、起讲、入手、起股、出题、中股、后股、束股、收结等部分组成。破题要说明题意，承题进一步说明题意和文章主旨，起讲是议论开始，入手是引入正题的话，起股是总论，出题是点出题目的散句，中股与后股发挥题意，至文章重心，束股说完意犹未尽的话，收结收束全文。起股、中股、后股、束股都有两股对偶句，因而称八股文。有些文章只有六股，也算是八股文。


　　八股文多取四书语命题，例如顺治二年，第一题用《论语》，第二题用《中庸》，第三题用《孟子》。因为以四书语命题，因此八股文又叫四书文。作八股文，考生要用儒家思想论述，“代圣贤立言”。以书中一句话命题叫小题，例如“子曰：学而时习之，不亦说乎？”如果以整篇为题就是大题。八股文用字有一定限制。顺治二年每篇不得超过550字，康熙二十年限650字，乾隆四十三年限700字。


　　还有一个试帖诗，它是乾隆二十二年后乡试、会试要考的。它是五言八韵诗。内容是歌功颂德、粉饰太平。例如路慎庄的试帖诗：


　　东西深不辨，空外但闻声。


　　共捣三更月，谁知万户情。


　　寒衣新浣出，密线旧缝成。


　　远近惊秋早，光阴入夜争。


　　力微拼用尽，辛苦说分阴。


　　凉意生双杵，繁音满一城。


　　深闺今日寄，绝塞几人征。


　　露布频闻捷，铙歌报太平。


　　清朝科举制度源自明朝的科举制度，但也有不同于明朝科举制度的地方。


　　第一是有民族歧视，尤其是清初。雍正前搞满汉两榜。旗人在乡试、会试中享有优待，只考翻译（满―汉）。科举本是选官的根据，但满人当官不必通过科举考试。乾隆时大学士60人，汉人25，旗人35，汉人全是进士，旗人只有4个。


　　第二是考官不仅要有官位和出身，从雍正四年开始还要经过考试。


　　第三是为避免各省录取名额太悬殊，康熙五十一年开始把录取的名额分到各省。


　　第四是为了避免代考现象，实行复试制度。乡试从顺治十五年开始复试，会试从康熙五十一年开始。


　　第五是讲形式。最主要的表现是在作文上。乾隆三年兵部侍郎舒赫德说的“文徒空言，不适于用”。试帖诗纯粹是对仗、用韵，会用谀词。另一表现是重书法。书法不好，内容好也得不了高等。著名学者龚自珍朝考，文思浩荡，洒洒千余言，最后却因楷法不中程，不列优等，屈没了人才。


　　清朝科举考试，作弊现象严重，处罚也重，但始终不能根绝。这足以说明清朝士风的败坏和科举考试走到了末路。


　　科举考试固然为选官提供了一条路子，但弊病很多，最大的弊端就是摧残知识分子。它把千千万万的知识分子束缚在四书五经里面，思想僵化了，不会生计，年复一年的考试，身体也搞坏了。鲁迅笔下的孔乙己就是典型。第二，学非所用，脱离实际。举子虽然把“子曰”、“诗云”背得滚瓜烂熟，胸中却无治国一策。第三是把人限制在读书求功名的惟一道路上，使一些人谋求金榜题名，不惜金钱乃至生命，铤而走险，败坏了风气，也促使一些官僚腐败堕落。鉴于科举考试的种种弊病，清末康有为等有识之士纷纷要求废除科举。统治集团中袁世凯、张之洞、刘坤一等要员也建议废除科举考试。光绪三十一年（1905），慈禧太后宣布停止一切乡试、会试，有千余年历史的科举考试终于寿终正寝。


　　和|参加举人考试的结果是他名落孙山，没有考中举人。这，成为他一生的遗憾―毕竟，和|是太有才了。我们在前面的第二章里不是一再说这个和|是一个有很大的学问的人么？怎么他这么有学问的人会连举人也考不上呢？


　　搁您您也考不上啊，您听说过哪年的科举考试考题考过乾隆爷的笔迹是什么样的？乾隆爷写过什么文？这文章什么意思？见过吗？没见过。您听说过哪一年的科举考试考过和|所要学的蒙古文、藏文啊？您见过哪一年的科举考试考过唐诗、宋词、元曲、明清小说？和|学的正赶上当时的科举考试不考。您说，按照当时的考试标准，他能考得上吗？唉，和|也是当时考试制度的牺牲品啊。


　　当时的科举考试考什么？九本书，一个是“四书”，是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部书；还有一个是“五经”，是指儒家传统经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这五部书。当时的科举考试考的就是这九本书。而且，考试的依据就是南宋大理学家朱熹为这九本书所著的注解注释，别人的注释注解都不考。


　　像和|这么一个博览群书的人，您说在当时的考试制度下他能考上吗？


　　他考不上，他学问太多，知识太渊博，当时科举考试考的面太窄了，和|不适应，没考上，和|就放弃了，我还不考了呢。我考他干嘛，我不考一样当官。


　　在当时，你如果是汉人不考试当不了官，你必须通过科举考试熬出来，到了举人您就成老爷了，您就可以当官了，到了进士您就可以当大官，那要是状元就更可以当大官。


　　但是满洲人不一样，他有两种当官的渠道：一、科举考试；二、祖上的功绩，凭借祖上给自己创下来的基业，直接就可以当官了。


　　像和|的祖上就给他留下了一个三等轻车都尉的官，和|将来只要一当官，就从这个职位当起。


　　还别说，和|当年没考上，他立即就工作了，参加工作了，他的第一份工作就是三等轻车都尉。也没劲，过了三年，也就是和|22岁的时候，他被授为三等侍卫（也就是皇帝的普通保镖），和|成为了一个皇家仪仗队的成员。


　　有人说，皇家仪仗队？那得有点儿才啊，起码会点武