黄金准则之三：要有良心和良知

麦克拉斯医生是美国极负盛名的心脏移植专家，是布奇逊医院心脏科主任。他先后收到两位同样血型需要心脏移植手术的病人。一位是32岁的花匠坎贝尔，一位是总统高级顾问62岁的弗尼斯。并且总统秘书代表总统给他打过电话，希望他能挽救弗尼斯的生命，因为他对国家很重要。

是否有资格接受心脏移植手术，这需要对病人进行一系列的常规检查。弗尼斯和坎贝尔的检查报告很快出来了，弗尼斯的身体由于受心脏的影响，肾脏和肝脏的受损程度已超过了标准，而坎贝尔的受损程度没有超过标准。通过积极的治疗弗尼斯的肾脏和肝脏并没怎么恢复，依然达不到心脏移植规定的要求。

正当弗尼斯和坎贝尔的生命之火即将熄灭的时候，他们终于等到一个有同样血型可供用来移植的脏源。

麦克拉斯反复翻阅放在他面前的两份病历，谁先做？弗尼斯还是坎贝尔？选择一个就可能给另外一个判了死刑，这太残酷了。他知道如果救活弗尼斯，会给医院和他本人带来巨大的好处，毕竟弗尼斯是个有影响的人物；坎贝尔只是一个花匠，一个无足轻重的人物，即使不治而死，对医院和他本人也没有多大影响。但弗尼斯并不符合心脏移植手术的要求，如果给他移植，最多只能活一年半载，而另一个可以靠这颗心脏活10年、20年的年轻人就必须死去。想到这里，麦克拉斯使劲地摇了摇头，不，不！这是他——一名医生的良心所不容的。他正面临严峻的挑战：选择良心和公正，他将失去一切；放弃良心和公正，他将拥有一切。

经过反复考虑，他把决定告诉了院长。院长听后大发雷霆：“你知道你这个决定对医院，对国家甚至对你个人的前途会产生什么样的后果吗？”“我知道，我们已对弗尼斯进行了最好的治疗，可惜他的身体状况并没有达到手术要求。我是一名医生，不是政治家，对任何病人我一视同仁，不管他身份高低。现在，我的职责就是让极其宝贵的心脏能在病人体内发挥最好的作用，让他们活得更长，所以我选择了坎贝尔。”麦克拉斯直视着院长回答，字字斩钉截铁，句句掷地有声。

结果坎贝尔得救，一个月后弗尼斯去世。弗尼斯的死成了一条轰动全国的新闻，医院董事会迅速作出了解雇麦克拉斯的决定。尽管麦克拉斯失去了一切，但他却在巨大的压力下，始终坚持住了自己的生活和行医的准则：公正和良心。

良心是一个人道德品质修养的基础，也是为人处世的根本。一个人有了良心，就能处处从良心出发规范自己的言行举止；就能与人为善，不去做伤天害理的事。相反，一个人如果良心意识淡薄，甚至丧失良心的话，就会邪念从生，道德、法规、观念也易于崩溃，只要有外围诱惑，就不顾道德、法制约束，蛮横无理地胡作非为，违法乱纪，贪污受贿，贪赃枉法，腐败成性。

达尔文说过：“良心是人类所有属性中最高尚的一种属性。”教育者应把对孩子的良心教育放在重要位置。所谓良心教育，是指对人对事应仁慈友善，讲道义，辨善恶，明是非的教育。

良心是一个内在的强烈声音，能帮助孩子分辨是非，不偏离道德的道路，一旦偏离就会感到内疚。这种美德能增强孩子抵御与善行背道而驰的力量，使得他即使面对诱惑也能正确行事。也就是说，良心能够纠正主体某些自私欲念和偏颇情感，改变其行动的方向和方式，以免产生不良后果。这也是培育诚实、责任心和正直等重要美德的奠基石。

良心，简单地说，就是知道正确和正派的行事方法，并且以此方法行事。人的品格简单地说就是良心。培养一个人的良心，就要把自己的良心置于他的工作之中，言语之中，和每一行动之中。要教导孩子为人诚实，遵循良心，正确行事，帮助孩子树立“诚实重要”、“良心至上”的信念，绝对不要违背良心做任何事情。

良知是良心的认知成分，表现为一种对是非、善恶的理性判断，它不仅认识和理解社会的道德要求，并且依据这种认识和理解，对自我的心理活动和行为进行判断，以帮助自己准确地认识现实，能动地协调与外部环境的关系。良知是生命之光，是人的第二生命，是一个人感受幸福的能力和标志。列夫·托尔斯泰认为，人不能欺骗自己，良知的声音就是上帝的声音。人的良知发展是文明的根本标志。良知的教育，是一切教育的基础。良知主要包括明羞耻，有同情，知是非善恶，讲诚实等，一个人一旦良知扭曲、损伤、丧失，就会人将不人，甚至成为衣冠禽兽。